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欧宝体育app: 100句儒家经典语录 值得一读再读
时间:2021-04-01 来源:欧宝app 浏览量 68816 次
本文摘要:1、大学之道,在明显德,在亲民,在止于至善。

1、大学之道,在明显德,在亲民,在止于至善。——《大学》大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们根除旧习,在于到达善的最高境界。2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

——《大学》所谓意念老实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱漂亮的女子一样喜爱善良,这样才气说心安理得,所以君子在一小我私家独处时肯定要审慎。3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

——《大学》财富可以修饰衡宇,道德可以修饰身心,心胸宽阔可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念老实。4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

——《大学》没有人知道自己孩子的坏处,没有人满足于自己庄稼的好。5、君子有诸己,尔后求诸人。

——《大学》自己有善德,才气要求别人行善。6、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·经心下》完全相信《尚书》,还不如没有《尚书》。

孟子看书,并不尽信书,而是通过自己的分析研究再做出判断,这种敢于疑书、敢于与“权威”较量的精神,是应该鼎力大举提倡的。7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。……致中和,天职位焉,万物育焉。——《中庸》人的喜怒哀乐的情感没有体现出来,叫做“中”;体现出来合乎法度,叫做“和”。

到达“中和”,天地就各居于自己的位置,万物也就生长了。8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——《中庸》自己不愿意的事情,也不要施加给别人。9、勤学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

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——《中庸》喜好学习靠近智慧,努力行善靠近仁德,知道羞耻就靠近勇敢。10、凡事豫则立,不豫则废。——《中庸》任何事情,有准备就能乐成,没准备就会失败。

11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地分辨,忠实地执行。12、天地之道,可一言而尽也,其为物不贰,则其生物不测。天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

——《中庸》天地的规则用一句话就可以归纳综合,它自身专一不二,化育万物,不行测度。天地的规则是,广博,深厚,高明,精明,悠久,久远。

13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

——《中庸》君子的为人之道是:深藏不露而美德日见彰显。小人的为人的道是:显露无疑而徐徐地消亡。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而有条理,知道远是从近开始的,知玄门化别人从自己做起,知道隐微的工具会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。

14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》学习而且不停温习与实习,不也很愉快吗?有朋侪从远方来,不也很快乐吗?人家不相识我,我却不怨恨,不也是君子吗?15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋侪交而不信乎?传不习乎?——《论语》我天天都多次对自己举行反省:为别人服务是否经心努力?与朋侪来往是否以诚相待?对老师教授的学业是否已经温习?16、贤贤易色,事怙恃,能竭其力;事君,能致身;与朋侪,交言而有信。——《论语》对妻子,重品德,不重容貌;侍奉爹娘,能经心勉力;服事君上,能豁出生命;同朋侪来往,说话老实守信。17、礼之用,和为贵。

——《论语》礼的应用,以和谐最为重要。18、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓勤学也已。——《论语》君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对事情勤劳敏捷,说话却审慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是勤学了。19、不患人之不己知,患不知人也。

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——《论语》不怕别人不相识自己,只怕自己不相识别人。20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《论语》以道德教养来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都市围绕在它的周围。21、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。

”——《论语》《诗经》三百篇,其内容可以用一句话归纳综合:“思想纯正,没有邪恶。”22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

——《论语》我十五岁立志学习,三十岁驻足于社会,四十掌握了知识而不致疑惑,五十岁相识并顺应了自然纪律,六十岁听到别人说话就能是非分明真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规则。23、温故而知新,可以为师矣。——《论语》如果经常温习已经学过的知识,便能不停发生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。24、君子周而不比,小人比而不周。

——《论语》君子普各处团结人而不相互勾通;小人相互勾通而不能普各处团结人。25、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》只念书而不深入思考就会茫然无所知;只是梦想而不念书就会发生疑惑。

26、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》知道的就是知道,不知道就是不知道,这才是求知的正确态度。27、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——《论语》人如果失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。

就像大车没有车辕与轭相毗连的木销子,小车没有车杠与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢?28、是可忍也,孰不行忍也?——《论语》如果对这种行为能够容忍,那么另有什么行为不能容忍呢?29、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——《论语》《关睢》这篇诗,快乐而不纵脱,忧愁而不悲悼。

30、里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语》人以安居于仁德之地为好。如果择身所居而不选仁德之地,怎能算作明智呢?31、君子。


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